Les artistes de pharaon, Deir el-Médineh et la vallée des Rois « Niché dans un vallon de la montagne thébaine, en Haute-Égypte, sur la rive occidentale du Nil, le site de Deir el-Médineh abrite des ruines bien particulières : il s’agit des vestiges du village et de la nécropole de la communauté d’artisans, d’artistes et d’ouvriers qui ont travaillé pendant le Nouvel Empire (de 1500 à 1050 avant J.-C.) au creusement et à la décoration des tombes de la Vallée des Rois. Son intérêt réside dans le fait que, ces ruines ne sont ni un temple, ni une sépulture, pas même un palais. C’est un simple village, unique en son genre, témoin de la vie civile et profane des anciens Égyptiens. Le Louvre conserve un grand nombre d’œuvres provenant de ce site, source exceptionnelle d’objets de la vie quotidienne. Seront présentées dans cette exposition environ trois cent cinquante œuvres montrant l’apport rare des découvertes variées faites par les fouilleurs de Deir el-Médineh. Au contraire des monuments royaux et religieux de la vie officielle, les objets de Deir el-Médineh permettent au public d’entrer dans l’intimité, l’imaginaire et le quotidien des Égyptiens. Les ostraca figurés (calcaire ou tesson de poterie), inscrits en écriture cursive, décrivent la vie quotidienne, mais aussi les émois amoureux et les goôts littéraires. De nombreux témoignages de la piété populaire laissent entrevoir des dieux aimables et indulgents envers les fidèles, différents des hôtes des grands sanctuaires. Enfin, les ruines du village et les objets dont on entourait les morts ont livré un mobilier domestique abondant, qui permet de recréer le cadre de la vie de ces familles. Des maquettes, en particulier celle d’une maison-type, restitueront l’aspect du village, tandis qu’une réplique grandeur nature du caveau de la tombe de Sennedjem évoquera les croyances funéraires de ce monde particulier, sur lequel l’influence des thèmes des tombes de la Vallée des Rois est très sensible. Le parcours thématique, se décomposera en trois grandes sections : vivre, créer et travailler, croire et mourir. Le travail dans la Vallée des Rois sera raconté, presque au jour le jour, par des documents inscrits (papyrus, ostraca) qui relatent l’organisation des équipes, les mouvements de grève, les conflits, les motifs d’absence, tandis que, dans la troisième section, un accent particulier sera mis sur les témoignages de la piété populaire, les cultes des ancêtres et les humbles prières aux dieux locaux. Pour illustrer ces thèmes, des œuvres majeures seront empruntées aux grands musées égyptologiques d’Europe. L’historique et la vie du chantier de fouilles menées à Deir el-Médineh par l’institut français d’Archéologie orientale du Caire (de 1922 à 1951) seront évoqués par du matériel ayant appartenu aux fouilleurs, des photographies anciennes et un court film qui sera intégré au parcours de l’exposition.
	les artistes de pharaon, deir el-medineh et la vallee des rois "niche dans un vallon de la montagne thebaine, en haute-egypte, sur la rive occidentale du nil, le site de deir el-medineh abrite des ruines bien particulieres: il s'agit des vestiges du village et de la necropole de la communaute d'artisans, d'artistes et d'ouvriers qui ont travaille pendant le nouvel empire (de 1500 a 1050 avant j.-c.) au creusement et a la decoration des tombes de la vallee des rois. son interet reside dans le fait que, ces ruines ne sont ni un temple, ni une sepulture, pas meme un palais. c'est un simple village, unique en son genre, temoin de la vie civile et profane des anciens egyptiens. le louvre conserve un grand nombre d'oeuvres provenant de ce site, source exceptionnelle d'objets de la vie quotidienne. seront presentees dans cette exposition environ trois cent cinquante oeuvres montrant l'apport rare des decouvertes variees faites par les fouilleurs de deir el-medineh. au contraire des monuments royaux et religieux de la vie officielle, les objets de deir el-medineh permettent au public d'entrer dans l'intimite, l'imaginaire et le quotidien des egyptiens. les ostraca figures (calcaire ou tesson de poterie), inscrits en ecriture cursive, decrivent la vie quotidienne, mais aussi les emois amoureux et les gouts litteraires. de nombreux temoignages de la piete populaire laissent entrevoir des dieux aimables et indulgents envers les fideles, differents des hotes des grands sanctuaires. enfin, les ruines du village et les objets dont on entourait les morts ont livre un mobilier domestique abondant, qui permet de recreer le cadre de la vie de ces familles. des maquettes, en particulier celle d'une maison-type, restitueront l'aspect du village, tandis qu'une replique grandeur nature du caveau de la tombe de sennedjem evoquera les croyances funeraires de ce monde particulier, sur lequel l'influence des themes des tombes de la vallee des rois est tres sensible. le parcours thematique, se decomposera en trois grandes sections: vivre, creer et travailler, croire et mourir. le travail dans la vallee des rois sera raconte, presque au jour le jour, par des documents inscrits (papyrus, ostraca) qui relatent l'organisation des equipes, les mouvements de greve, les conflits, les motifs d'absence, tandis que, dans la troisieme section, un accent particulier sera mis sur les temoignages de la piete populaire, les cultes des ancetres et les humbles prieres aux dieux locaux. pour illustrer ces themes, des oeuvres majeures seront empruntees aux grands musees egyptologiques d'europe. l'historique et la vie du chantier de fouilles menees a deir el-medineh par l'institut francais d'archeologie orientale du caire (de 1922 a 1951) seront evoques par du materiel ayant appartenu aux fouilleurs, des photographies anciennes et un court film qui sera integre au parcours de l'exposition.